العلم الحديث وكيف نتقى الله تعالى

Admin المساهمات : 495 تاريخ التسجيل : 05/12/2012

التقدم
الحضاري المعاصر شمل جميع مناحي الحياة بكل أبعادها وأعماقها ، وما يبدعه
العلماء المعاصرون في عقد من السنين يعدل ما كان يقدمه علماء الكون جميعاً
في قرن كامل أو يزيد .
هذا
التقدم الهائل في الأمور جعل العلماء ـ مثلاً ـ يرسلون مركبة في الفضاء
تنزل على سطح القمر ، وتسير عليه ، وتأخذ منه كمية من التراب والحجارة
والصخور للدراسة والتحليل ، وتصور سطحه بكل دقة وتفصيل .
ومركبة
أخرى تحمل أجهزة رصد وتصوير ، تنطلق من قاعدتها الأرضية إلى آفاق الفضاء ،
فتتجاوز الأرض والمشتري والمريخ وأورانوس ونبتون ، وتقطع آلاف الملايين من
الكيلومترات في السماء ، وترسل على الدوام صوراً لكل ما تمر عليه من نجوم
وكواكب وأجرام سماوية ، وإذا حدث خلل أو عطل في جزء من أجزائها أصلح
الإنسان العالم هذا الخلل وهو قاعد على كرسيه في القاعدة الأرضية ، وأعادها
إلى ما كانت عليه من انتظام عمل ، ودقة تصوير ، وإرسال صور ، واستمرارية
في الانطلاق .
لقد
صار من السهل أن يصدق الناس أن كثيراً من الطائرات تسير بدون ربان أو
قبطان ، وأنها تنطلق في السماء صعداً ، أو تهبط في المطارات بأوامر من (
كومبيوتر ) ووفق برنامج مرسوم فيه لها ، ويتم ذلك الصعود والهبوط دون أن
يشعر الركاب المسافرون عليها بأدنى تغيير أو اضطراب .
والأقمار
الصناعية اليوم ، والتي صارت بالعشرات ، تقوم بمهماتها المرسومة لها على
خير وجه ، منها ما خصص لتجسس الدول بعضها على بعض ، ومنها لنقل الإشارات
التلفزيونية من بلد إلى بلد ، ومن قارة إلى أخرى ، ومنها لنقل المكالمات
الهاتفية عبر العالم ، ومنها ومنها ..حتى لقد حدثونا أن آلات التجسس
والتصوير في بعضها قادرة على تصوير كل شيء في الكرة الأرضية بكل دقة ووضوح ،
وقد تلتقط محادثة بين رجلين يتحدثان تحت ظل شجرة في بستان ، وتصور ما
يأكلان أو يشربان.
صار
من الممكن ، بل من السهل ، أن ترفع سماعة الهاتف ، وتدير القرص ، وتتحدث
وأنت في بيروت مع أخيك أو صديقك أو شريكك في شيكاغو أو في طوكيو أو في ساحل
العاج ، فتسمع صوته في الطرف الثاني ، وقد يتاح لك ببعض الأجهزة أن تراه ،
بل يمكنك أن ترسل له خطاباً وصوراً وعقوداً ووثائق عبر ( الفاكس )
فيتسلمها فوراً ،ويطلع عليها ، أو يوقعها ، ويعيدها إليك في المكالمة ذاتها
.
والتقدم
الطبي كاد يبلغ ما كنا نظنه مستحيلاً ، فلقد غدت عمليات نقل القلب أو
الكلية أو الكبد أو العين من إنسان إلى آخر أمراً عادياً مكروراً ، يجري في
مختلف غرف الجراحة في المستشفيات الراقية في معظم بلاد العالم .
تلك
هي لمحة موجزة عن بعض الحضارة الحديثة أردنا بها أن نسأل : ما موقف القرآن
الكريم من هذه الحضارة وهذا التقدم المخيف ؟ ايعارضه ويقف في وجهه ، أم
يتجنب مواجهته ولا يبالي به ، أم يماشيه ويسانده ويدعمه ويشد من أزره؟
إن
الجواب ليس بالسهل ، فللقرآن وللدين الإسلامي بعامة أسس ثابتة مكينة لا
يجوز التعدي عليها أو إغفالها . أولها : وحدانية الله ، ثم العبادات
المفروضة والمعدودة من دعائم الإسلام ، ثم المعاملات الشرعية التي فصلها
الكتاب المبين ، وبينتها السنة النبوية ، وأسهب في شرحها علماء الفقه
والأصول والتشريع ، وأخيراً : الأسس الأخلاقية في السلوك الإنساني في مختلف
الظروف والأحوال ومع مختلف الناس الآخرين .
بعبارة
ثانية : الإسلام يماشي كل حضارة ترفع من قيمة الإنسان ، وتعلي قدره ،
وتصون كرامته ، وتحفظ عقيدته ، وتجل إنسانيته ، ولا تفرق بينه وبين سواه في
الجنس أو اللون أو الموقع الجغرافي ،أما ما عدا ذلك فتحاربه ، فهي ضد كل
ما يسيء إلى الفرد أو الجماعة ،وما يفسد على الإنسان عقيدته أو أخلاقه أو
سلوكه ، أو يهبط به إلى ما دون المرتبة الإنسانية التي أرادها له الخالق
العظيم القائل : ( ولقد كَرَّمْنا بني آدم ) .
والآن
، وبعد استعراض بعض آلاء الحضارة المعاصرة ، وبعد تفجر التكنولوجيا ،
وشمولها لمعظم الأجهزة الحديثة ، نقول بكل هدوء واطمئنان : إن هذا التقدم
الهائل أتاح للعلماء المسلمين المعاصرين أن يفسروا كثيراً من آيات القرآن
تفسيراً يتفق ومعطيات العصر ، ويختلف اختلافاً كبيراً عن تفسسير القدماء ،
ويروا فيه إعجازاً جديداً ، لم يقف عليه العلماء السابقون .
وأضرب على ذلك مثلاً واحداً :
أشرطة
التسجيل اليوم وأشرطة الفيديو ، وأفلام التصوير ، تكون مصنوعة من (
بلاستيك ) ممغنط ، وقد تصنع من معدن الكروم . والعجيب أن هذه الأشرطة
والأجهزة تصور كل شيء بألوانه الطبيعية ، وبحركاته وسكناته ، وتسجل الصوت
وكل صغيرة وكبيرة في عالم الإنسان أو في عالم سواه .
ومن
طرائف تسجيلات ( الفيديو ) أنه كان في إحدى المدن العربية عرس ، وكانت
النساء مجتمعات في ( دار الأفراح ) يغنين ويرقصن فرحات ، وكانت هناك عدة
آلات فيديو تصور تصويراً آلياً الحفل كله ... وما هي إلا ساعة من زمن حتى
صاحت إحدى النساء ( حلقة أذني ) وكانت هذه (الفردة من الحلق ) من ألماس غال
جداً .. فلقد سقطت هذه الفردة من أذنها أثناء رقصها وراحت هي وأخواتها
وأهلوها وصواحبها يفتشن عن هذه ( الفردة ) في أرض الدار ، وعلى الكراسي ،
ويسألن كل امرأة حاضرة أن تفتش معهن ، وعبثاً كان عملهن وتفتيشهن ، وظل
الحلق مفقوداً ، ولم يعرف أحد أين اختفت تلك ( الفردة ) .
وفي
اليوم التالي ، وبينما كان أهل العروس يتفرجون على شريط الفيديو الذي صور
عليه العرس في ( دار الأفراح ) لفت نظرهم فلانة من الناس ، تنظر إلى ( فردة
الحلق ) الساقطة على الأرض ، ثم تميل قليلاً قليلاً نحوها ، وتمد يدها
إليها ، وتلتقطها ، وتدسها في صدرها بســرعة البرق .. وأعاد أهل الشريط هذا
المنظر مرة بعد مرة ، وتأكدوا من شخصية سارقة الحلق ، فدعوها بعد أيام
قليلة إلى زيارتهم ، فلبت هذه الدعوة ، وجاؤوا بسيرة الحلق المفقود ،
وأبدوا استغرابهم من ضياعه ، رغم أن جميع النساء في العرس اشـتركن في
التفتيش عنه ، وسايرتهم هذه بحديثهم ، وتعجبت مثلهم من فقده ، وأبدت أسفها
على ضياعه ، وأردفت بكلام قاس على من سرقته ، ثم زادت الكلام عن تدني
النفوس ، وانحطاط الأخلاق ، وشيوع الخيانة ، وما إلى ذلك ..
وما
هي إلا دقائق حتى وضع أهل العرس شريط الفيديو بحجة الرغبة في استعادة رؤية
ليلة الفرح ، وحين عرض الفيلم صورة الضيفة الحاضرة وصورتها وهي تنظر إلى
فردة الحلق الساقطة أولاً ، وصـورتها وهي تلتقطها ، ثم وهي تدسها في صدرها ،
اضطربت ، وامتقع لونها ، واستعادت إحداهن هذا المشهد ، فأعيد مرات متكررة ،
وفي كل مرة تظهر الضيفة وهي تدس ( الفردة ) في صدرها ، وأخيراً قالت :
صحيح أني وجدتها ، لكن احتفظت بها لأردها إليكم ، ولقد التقطتها وخبأتها
خشية أن تدوس عليها إحدى الراقصات ، أو تسرقها سارقة ..
وطبيعي
في مثل هذه الحال أن يمتقع لونها ، ويضطرب لسانها ، ويسوَدَّ وجهها ،
وترتجف جميع أطرافها ، وتزداد خفقات قلبها ، ويتلعثم لسانها .. فلقد أدينت ،
وقبض عليها بالجرم المشهود ــ كما يقولون ــ وهل تستطيع أن تنكر أو تجحد
وجود الحلقة كما أنكرتها وجحدتها ليلة العرس في ( دار الأفراح ) ؟
الصورة
والصوت والتسجيل على شريط الفيديو هي التي فضحتها على رؤوس الأشهاد .
ويخيل إلينا أنها ودت أن لو انشقت الأرض وبلعتها قبل أن تفضح هذه الفضيحة ،
كما أنها لعنت في ضميرها الفيديو والتصوير ومن اخترعهما ، ولعنت الليلة
التي جاءت بها إلى العرس ، والساعة التي دعيت فيها إلى منزل هذه الأسرة ،
فلقد سجلوا بآلاتهم عنوان سرقتها وخيانتها وكذبها وإنكارها وكل سوء فيها .
وبعد،
أفلم تقــرب إلينا هذه لبقصة ما يفعله الـمَـلَـكـان على أكـتافنا ، (
الرقيب والعتيد ) أو لم نؤمن بأن في إمكان الله أن يجعل أيدينا وأرجلنا
وعيوننا وآذاننا وجلدة بَشَرَتِنا آلات رصد وتصوير وتسجيل ، تشهد علينا ،
يوم الحساب ، إذا أنكرنا الذنب ، وجحدنا الإثم ؟
هذا
الإنجاز الحضاري جعلنا نقف إجلالاً وإكباراً وخشوعاً أمام هذا القرآن
الكريم الذي أعلمنا بأن ما يعمله الإنسان مسجل عليه بالصوت والصورة ، وأن
القرآن سبق التكنولوجيا المعاصرة في هذا الأمر ، وأن الحضارة الحديثة فسرت
لنا إمكانية حفظ الصوت والصورة وكل تسجيل إلى آماد بعيدة ..
لنقرأْ
قوله تعالى في سورة فُصِّلَتْ : ( ويومَ يُحشَرُ أعداءُ الله إلى النارِ
فهم يُوزَعون . حتى إذا ما جاؤوها شَهِدَ عليهم سـمعُهم وأبصارُهم وجلودُهم
بما كانوا يعملون . وقالوا لجلودهم : لِمَ شهدتم علينا ؟ قالوا : أنطَقَنا
الـلّــهُ الذي أنطق كلَّ شيءٍ ، وهو خلَقَكم أولَ مرة ، وإليه تُرجَعون .
وما كنتم تَسْـتَتِرون أن يشهدَ عليكم سـمْعُكم ولا أبصارُكم ولا جلودُكم ،
ولكنْ ظَـنَـنْـتُـمْ أن الله لا يعلم كثيراً مما تعملون ) . وفي سورة
ياسين : ( اليومَ نَختِمُ على أفواههم ، وتُكلمنا أيديهم ، وتشهدُ أرجلهم
بما كانوا يَكسبون ) .
إن
الإنسان استطاع أن يحفظ على شريط بلاستيكي ممغنط صورة إنسان وصوته وحركته ،
أفليس الله بقادر على أن يجعل يد الإنسان ورجله وجلده تصور حركة صاحبها ،
وتنطق بما كان يفعل ، وتعيد الصورة والصوت يوم الحساب الأكبر ، ويوم يطلب
الله منها أن تشهد على صاحبها ما كان يعمله في دنياه ، وهو يستتر عن أعين
الناس ، ظناً أن عمله ذهب في طيات النسيان ، وأنه نجا من الحساب ، واستخفى
الاستخفاء العظيم ؟؟